2022年03月05日

英語版電子書籍出版しました。
日本で人気の実話物語りを英語版に翻訳のため、長らく投稿出来なくて申し訳ない。その余波でアクセスが０になってしまいました。
本日、三月五日漸く出版の運びとなりました。
英語でお読みいただける方は、是非読んでください。貴男の心が癒されるでしょう。
English version of the e-book has been published.
We apologize for not being able to post for a long time due to the translation of a popular Japanese real-life storytelling into English. In the aftermath, I had zero access to the site.
Today, March 5, we are finally ready for publication.
If you can read it in English, please read it. Your heart will be healed.

True Stories. Pioneer of Devil’sMt.: A man living with a wolf (English Edition)

Publication date: February 2022
Amazon E-book
Original Author: ...... SHIGERU SUZUKI
Rewritten by: ...... NOBORU SUGIOKA
Edited and translated by: ...... FUMITO YOSHII
Publication: ...... Yamanobe Shobo
Email : yamanobeshobo@kcn.jp
HP : http://web1.kcn.jp/y-pub
ⓒNoboru Sugioka 2022. printed in Japan
あらすじ

この実話物語りは、崇高な魂を持つ一人の修行者が、古来より〔魔の山〕言われ人々が入山をおそれていた大台ヶ原という山を〔癒しの楽園〕に変えるまでの苦難の生涯を描いたものである。

日本列島西部に、標高1695メートルの大台ヶ原という山がある。クライマーが頂上征服を目指す高山ではないが、非常にユニークな山である。特に初級登山家や写真愛好家に人気のある山だ。

ところが、この山は1890年代まで、〔魔物の棲む山〕として恐れられ、人々を寄せ付けなかった。

理由は、この山が地理的に気象変動が激しい山で、冬期の豪雪はもとより、予期せぬ豪雨、突然発生する濃霧で一寸先が闇となることがある。そのため、身動き出来なくなった猟師や修行僧達が度々遭難していたからである。人々はこの現象を魔物によるものだと恐れた。結果、太古から多くの妖怪伝説が生まれ、魔物の棲む山として語り継がれていた。

さて、この実話物語りのあらすじを説明しよう。

主人公はカサム・フルカワと言う。1860年1月、日本列島の中部〔岐阜県かさだ村〕に生まれる。彼は、少年期、うつ病にかかり、その治療のため父と共に山岳修行を行う。

修行用の石室で父と共に３日間の荒行を終えたカサムは、夜明けの山頂で仏陀の幻影を見る。彼は、思わぬ出来事に驚く。そして、放心状態で仏陀の姿を見つめた。荒行明けで精神が研ぎ澄まされているためかもしれない？　そう思った時、彼の耳に荘厳な声が聞こえた。

〝カサム、南の国に魔の山がある。その山がお前を待っている〞

声の主は仏陀なのか？　これは幻聴なのか？　だが、彼の耳には確かに声が聞こえた。身体が宙に浮いているように感じながら暫く放心状態だった。

この朝を境に、彼のうつ病は回復した。

修行を終えて帰路についたカサムは今朝の出来事を考えていた。魔の山がお前を待っているとは何を示唆するのだろう。？

今回の修行で私は病から解放された。西の国に魔の山があり、そこに人助けの道場を建立して悩める人々の救済をせよということなのか？　

仏陀のことは父には話さず自分の心に留めた。一時の幻覚・幻聴だったのかも知れないと思ったからだ。

うつ病から救われたカサムは、生活のため都会に出て雑貨店を始めた。店は繁盛した。それで、折からの建築ブームを見据えて建築用木材も取り扱った。売り上げも増えた。順調な日々が続いていたが、それも長くは続かなかった。

数年後、日本は大飢饉に襲われたからだ。その余波で売り上げが激減、カサムは閉店を決意した。故郷に戻ったカサムは無一文になった。

―さて、これからどうするか？。

飢饉で政治が混乱、農家では娘を売って生き延びている。誰も助けてくれない。こんな世の中で人々の心を癒すことのできるのは、自身が体験した山岳修行だ。この時、カサムの脳裏に仏陀の声が蘇った。

―今が仏陀のお告げを実践する好機なのだ。

カサムは、魔の山と言われる大台ヶ原入山を決意した。大台ヶ原のことは、木材買い付けの時、地元民に説明を聞いていた。魔の山という謎めいた言葉にも興味を持った。

彼の性格は、即実行であった。ためらいがない。人生には幾つもの扉が用意されている。常人はその都度迷ってしまう。だが、彼にはそれが無かった。直面する扉に直ぐ飛び込んだ。そして、それが大自然の神々及び仏陀の指示であると理解した。この素直さと実行力が彼を魔の山へと導いた。

1891年1月、悪魔の棲む山として人々から恐れられている大台ヶ原を〔癒しの場・天空の楽園〕にするため旅立つ。〝私には仏陀の加護がある〞これが原動力となった。

自然愛・私利私欲の無い生来の性格・我が身を犠牲にして他人を助ける心。この崇高なカサムの魂が困難な路を切り開いていった。

1891年春、カサムの人生を決定づける人物が現れる。この出会いがターニングポイントとなって、愈々魔の山、大台ヶ原に入山する。

―魔物の棲む山として恐れられている大台ヶ原。彼の行く手には幾多の困難が待ち受けていた。　

すみません。もうひとつ大事なことを忘れていました。

　それは、主人公のカサムが獰猛なニホンオオカミと一緒に暮らし、オオカミの力を借りて大台ヶ原を調査したという事実です。

　人間はオオカミと話ができる。これはどういうことでしょうか？。
★日本語訳
Synopsis

This is the true story of one ascetic who transformed Mount Odaigahara, which had long been called the ‶Devil's Mountain〞into a paradise of healing.

In the western part of the Japanese archipelago, there is a mountain called Odaigahara, which is 1695 meters high.

This mountain is not a high mountain that climbers aim to conquer, but it is a very unique mountain. It is a popular mountain for beginner climbers and photography enthusiasts.

Until the 1890s, Odaigahara was feared as a ‶mountain inhabited by devils〞and kept people at bay.

The reason for this is that this mountain is geographically prone to severe weather fluctuations, and in addition to heavy snowfalls in winter, there are also unexpected downpours and sudden thick fog that can make the future look bleak. Because of this, hunters and monks who were stuck in the mountains were often lost.

People feared that this phenomenon was caused by demons. As a result, many legends of demons have emerged since ancient times, and the mountain has been passed down as a place where demons live.

Let me give you a synopsis of this true story.

The protagonist is Kasamu Furukawa, born in January 1860 in Kasada Village, Gifu Prefecture, in the central part of the Japanese archipelago. As a boy, he suffered from depression and went into mountain asceticism with his father to cure it.

After three days of rough training with his father at a stone asceticism center, Kasamu sees a vision of Buddha at the top of a mountain at dawn.

The unexpected event surprises him. He then gazes at the image of the Buddha with abandon.

―He is surprised by this unexpected event and gazes at the image of the Buddha in a state of absentmindedness, perhaps because his mind has been sharpened by his ascetic training.　

While he was thinking this, a solemn voice came into his ears.

‶Kasamu, there is a devil's mountain in the south country. That mountain awaits you〝

Is that voice the Buddha?　Could this be an auditory hallucination?　But his ears were definitely hearing that voice. He felt as if his body was floating in the air, and he let go for a while.

After this morning, his depression had recovered.

On his way home after completing his training, Kasumu remembered this morning.

―What does it mean that the devil's mountain is waiting for you to come?

This training has freed me from my illness. Is it that there is a demon mountain in the west and I should build a church there to help people in distress?　

He did not tell my father about the Buddha, but kept it to myself. I didn't tell my father about the Buddha because I thought it might have been a temporary hallucination.

After being saved from depression, Kasamu went to the city to make a living and opened a general store. The store prospered. In anticipation of the construction boom, he also started dealing in lumber for construction. Sales increased. Things were going well for a while, but not for long.

A few years later, Japan was hit by the Great Famine. In the aftermath, sales plummeted and Kasamu decided to close the store. Returning to his hometown, Kasamu found himself penniless.

―So, what do we do now?

Famine has disrupted politics, and farmers are selling their daughters to survive. No one will help them. The only thing that can heal people's hearts in this world is the mountain asceticism that he experienced. At this moment, the voice of the Buddha came back to Kasamu's mind.

―Now was a good time to practice what the Buddha had told him.

It was at this moment that Kasamu decided to enter Odaigahara, the Devil's Mountain. He had heard about Odaigahara from the locals when he was buying lumber. 　　　　　　　　　　　

He was also intrigued by the enigmatic term Devil's Mountain

In the spring of 1891, a person appears who decides Kasamu's life. This encounter became a turning point in his life.

His character was immediate action. There was no hesitation.

There are many doors in life. A normal person would get lost each time. But he didn't have that problem. He jumped right into the door that faced him. He understood that it was the instructions of the gods of nature and the Buddha. This honesty and can-do spirit led him to the Devil's Mountain.